Метка: жизнь

«Привилегия жизни состоит в том, чтобы стать тем, кем вы, на самом деле, являетесь.» — Карл Густав Юнг.

В книге Джозефа Кэмпбелла «Герой тысячи лиц» со всей очевидностью раскрывается, что зачастую мы понимаем отношение человеческой психологии к окружающему нас миру с помощью историй. В этой широко известной книге раскрывается идея мономифа — психологической истины, глубоко сокрытой в нас, передаваемой снова и снова — на протяжении тысячелетий в форме мифологии.Такой элемент человеческой психологии, ориентированный на истории, очень полезен и при правильном использовании может помочь нам многое понять как о себе, так и о других людях. Именно по этой причине жизнь может быть осмыслена через истории, которые мы рассказываем сами.

Все в истории «имеет смысл». Подсознательно мы собираем кусочки головоломки. Это озвучивание того, во что верит подсознание, гибким и легко усваиваемым способом.

Упражнение, которое я выполняю, состоит в том, чтобы создавать истории в своей голове, с участием людей, которых я знаю, и видеть, как повествование «естественно» раскрывает себя. Хотя, конечно, возможны ошибки, но я считаю этот процесс довольно показательным. Представьте себе, что вы берете группу людей и мысленно вводите их в загадочный роман об убийстве. После обдумывания различных возможностей один результат, скорее всего, будет наиболее естественным или осмысленным. Будет один персонаж или человек, который чувствует себя наиболее вероятным лицом, совершившим преступление. Как ваше подсознание видит этого человека?

Знаменитое стихотворение Уильяма Эрнеста Хенли «Непокорённый » заканчивается словами: «Я хозяин своей судьбы. Я капитан моей души.» Подобно этому и вы — автор своей жизни и главный герой своего романа. Выбор, который мы делаем, влияет на сюжет нашей жизни. Итак, важно, чтобы мы рассмотрели роман в целом, прежде чем продолжать писать.

Если бы вы были литературным персонажем, что имело бы смысл с точки зрения развития вашего персонажа? Куда движется ваш персонаж психологически, идеологически и географически? К чему персонаж должен стремиться? Какой тип дружеских и романтических отношений подойдет вашему персонажу? Как выглядит идеальное окончание? Но самый важный вопрос заключается в том, какой смысл имеют действия вашего персонажа в более широком смысле романа. Если, анализируя свое собственное поведение, вы обнаруживаете, что ответ «нет», возможно, вам следует начать вести себя как свой идеальный «я».

Есть много вещей вне нашего контроля. Тем не менее, это не меняет того факта, что есть определенные шаги, которые можно предпринять, и определенные «направления сюжета», которые имеют больше смысла, чем другие. Непредвиденные жизненные события просто изменяют идеальный путь вперед, подобно тому, как корабль должен адаптировать свое движение во время шторма. В одном из самых известных в истории романе Льва Толстого «Война и мир» в сюжет включена трагедия и хаос мира. Тем не менее, несмотря на то, что жизни персонажей снова и снова возвращаются в линию повествования, они всегда действуют таким образом, что «создают общий смысл».

Жизнь полна неисчерпаемого количества вариантов и путей. Может быть трудно понять, чего мы хотим от жизни, поэтому я думаю, что основной вопрос «как мне жить?» лучше оставить в подсознании.

В моей собственной жизни представление о себе как о литературном персонаже мне очень помогло. Это дало мне большую ясность в том, кто я, что я хочу и куда я иду. Это помогло мне усовершенствовать свои процессы принятия решений и побудило меня принять некоторые решения вопреки желанию, немедленно удовлетворить потребности, потому что они имеют смысл в более широком контексте всей моей истории. Это также довольно весело.

Возьмите под контроль свою историю жизни. Узнайте, кто вы есть на самом деле. Это позволит вам по-другому взглянуть на мир, в котором все заканчивается известными словами «долго и счастливо».

Источник: https://usustatesman.com/understanding-your-life-as-a-novel/

Что такое психотерапия Адлера (или индивидуальная психология), и имеет ли она библейские корни?

Популярная психология проникла в наши телевизионные шоу и колонки советов в газетах и журналах и процветает в области самопомощи. Все большее распространение приобретают консультирование или психотерапия, а реакция общества кажется положительной. Христиане осторожно относятся к светской психологии, и не зря.

Некоторые аспекты светской психологии не поддерживают или даже не допускают библейские принципы. Тем не менее, психология рассматривает многие сферы жизни человека и предлагает многочисленные теории и формы психотерапии, некоторые из которых явно согласуются с Библией. Ниже дается краткий обзор психотерапии Адлера, которую также называют «индивидуальной психологией».

Толкование психотерапии Адлера

Психотерапия Адлера, названная так в честь ее основателя, Альфреда Адлера, относится к психодинамической области терапии. Адлер был коллегой Фрейда в течение нескольких лет, но затем их пути разошлись, и Адлер разработал иной подход к психотерапии. Психотерапия Адлера предполагает, что люди социально мотивированы и что их поведение является целенаправленным, т.е  направлено к определенной цели. Адлер считал, что чувства неполноценности часто мотивируют людей в стремлении к успеху, и подчеркивал превосходство сознательного над бессознательным. Психотерапия Адлера утверждает, что существуют биологические и экологические ограничения для выбора, но это не является детерминистским. Психотерапии Адлера признает важность внутренних факторов, таких как восприятие реальности, ценностей, убеждений и целей. Она имеет целостное представление о группе лиц, принимая во внимание  влияние общества на клиента и влияние клиента на общество.

Адлер считал, что у каждого человека есть его собственный направляющий идеал, в сущности, образ совершенства, к которому он стремится; и он стремился понять поведение человека через познание его целей. Адлер считал, что образ жизни (то как человек движется к собственному идеалу) в основном формируется в молодом возрасте, но под влиянием более поздних событий. Очередность рождения рассматривается в тесной связи с образом жизни. Кем мы являемся больше зависит от нашей интерпретации опыта, чем от самого опыта. Таким образом, выявление и переосмысление ошибочного восприятия является важной частью психотерапии Адлера.

Адлер  подчеркивал социальный интерес и чувство причастности: важность взаимодействия отдельного индивида с миром на основе осознания большого человеческого сообщества. Для Адлера, социальный интерес является признаком психического здоровья. Когда люди чувствуют себя связанными с другими и активно участвуют в здоровой, совместной деятельности, их чувство неполноценности уменьшается.

Адлер также говорил о житейских задачах: дружбе (социальное), близости (любовь-брак), и вкладе в развитие общества (профессиональное). Каждая из этих задач требует от человека способностей дружить, сотрудничать с другими и испытывать к себе самоуважение.

Психотерапия Адлера начинается с исследования образа жизни клиента и выявления ошибочных представлений и неправильно поставленных целей. Затем клиенту внушается надежда, прививается повышенное чувство сопричастности и высокий уровень общественного интереса. Другими словами, психотерапия Адлера помогает человеку познать самого себя, борется с вредными представлениями и указывает клиенту на необходимость действовать в соответствии со своими житейскими задачами и участвовать в общественных мероприятиях. Консультанты учат, направляют и поддерживают.

Психотерапия Адлера с комментариями из Библии

Многие идеи Адлера находятся в соответствии с Библией. Человек был создан для жизни в обществе и для труда (Бытие 2:15,18). Библия наполнена заповедями о “любви к ближнему”, а так же повествованиями о цели в жизни. В Библии говорится о необходимости “преобразовать обновление ума нашего” (Послание к Римлянам 12:2) и “пленять всякое помышление в послушании Христу” (Второе послание к Коринфянам 10:5). Осознание Адлером вреда от ошибочного восприятия сравнимо с христианским осознанием разрушительной природы лжи. Предостережения против лжеучителей и поощрение в пребывании в правде в Новом Завете  (например, в Евангелии от Иоанна 14:26; 15:5; в Послании к Ефесянам 4:14-25; в Первом соборном послании святого апостола Иоанна Богослова 4:1; и Первом послании к Тимофею святого апостола Павла 4:16). “Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными.” (Евангелие от Иоанна  8:31-32). Очевидно, что истина — основополагающий фактор в нашем восприятии свободы и благополучия.

Концепция Адлера в отношении ограниченной свободы так же имеет библейское подтверждение. В Библии говорится о нашей способности самим делать свой выбор и брать на себя ответственность за свои поступки. Однако наша свобода ограничена тем, что мы являемся “рабами” по греховной природе своей, спасение же возможно во Христе (Послание к Римлянам 6:16-18;7:15-25).

Психотерапия Адлера сосредоточена на переосмыслении событий и переучивании клиентов. Библия так же предлагает нам иной взгляд на жизненный опыт. Мы знаем, что: “…любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу.” (Послание к Римлянам святого апостола Павла 8:28), и что “..кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу” (Второе послание к Коринфянам святого апостола Павла 4:17). Обе эти концепции помогают нам по иному интерпретировать и принимать наше окружение. Тем не менее, Павел не просто переучивает  Коринфян, он создает их новыми во Христе (Второе послание к Коринфянам святого апостола Павла 5:17).

Отдельный интерес вызывает то, что психотерапия Адлера иногда рассматривает Бога, как  отображение нашего собственного идеала, нежели как действительно Существующего. Также, в психотерапии Адлера нет четкого определения того, в чем заключается полезный социальный интерес или  верный признак идеального себя. Поэтому психотерапия субъективна и во многом зависит от мировоззрения консультанта.

Основная область, в которой психотерапия Адлера “хромает”, — это взгляды на чувство неполноценности. Наше чувство неполноценности не зависит от стремлений или уныния; оно заключается в нашей греховности. Самосовершенствование не происходит через переосмысление наших мыслей или через участие в жизни общества. Помощь психотерапевта не решит проблемы в нашей жизни. Более того, благодаря искуплению Христом грехов наших мы живем и становимся новыми. Как только мы познаем истину, мы тут же начинаем ненавидеть ложь и “познаем ум Господень” (Первое послание к Коринфянам 2:16). Во Христе укрепляемся и поступаем во славу Божью (Послание к Филиппийцам 4:13). Являясь частью тела Христова, имеем чувство причастности (Послание к Ефесянам 4:15-16). “Он облагодатствовал нас в Возлюбленном” (Послание к Ефесянам 1:6), и когда мы знаем, что Господь любит нас, мы любим Его и ближних своих в ответ.

Источник:http://www.gotquestions.org/Adlerian-therapy.html#ixzz2ryLkX4AX

Многие из нас имеют одну или несколько плохих привычек, от которых  хотели бы избавиться,но не все знают как это сделать. По-видимому самое ужасное в плохих привычках — то, что они управляют нашей жизнью. Прежде чем вы примете решение избавиться от своих плохих привычек, необходимо сначала в них разобраться. Выпишите на листочке все свои плохие привычки, от которых вы хотите избавиться и следуйте 9 советам, указанным ниже.

1. Избавьтесь для начала от одной привычки

Если у вас несколько привычек, не стоит пытаться избавиться от них “одним махом”. Попытка избавиться сразу от нескольких привычек не сулит ничего хорошего. Начните избавляться от одной привычки, той, которая больше всего “отравляет” вам жизнь. Если вам удастся с ней справиться, с другими будет справиться намного легче.

2. Определите свои триггеры

Важно четко представлять, каким образом ваша привычка мешает вам жить, и почему вы никак не можете избавиться от нее. Установите эмоциональную побуждающую причину и поработайте на тем, чтобы устранить ее. Может быть у вас был ряд неудачных отношений, из-за которых вы стали чаще употреблять алкоголь, надеясь “заглушить” таким образом свою боль. Однако алкоголь не решает проблемы и не улучшает вашего самочувствия. Алкоголь разрушает ваш организм, и вы должны это четко осознать, принимая решение покончить с этой привычкой.

3. Объедините усилия вместе с другом

Если у вашего друга или члена семьи похожая проблема, то вы можете объединить усилия. Помогайте друг другу избавляться от вредной привычки. В конце-концов, лучше вместе бороться с проблемой, чем в одиночку.

4. Найдите положительную замену своей привычке

Перестаньте понапрасну тратить время и энергию на удовлетворение своей привычки, вместо этого найдите такую замену, которая могла бы благотворно влиять на ваше здоровье. К примеру, если вы пытаетесь бросить курить, то вместо этого “пристрастия” можно использовать приятный перекус. Такой подход поможет вам отвлечься от вредной привычки и избавиться от нее. Запаситесь терпением, трудно будет первые несколько месяцев.

5. Больше времени проводите с теми, кто вас вдохновляют

Когда вы пытаетесь избавиться от вредной привычки, то необходимо найти в своем окружении людей, которые бы вас вдохновляли на пути к счастливой и здоровой жизни. Если вы хотите покончить с алкоголем раз и навсегда, или избавиться от наркотиков, стресса, избегайте людей, которые вызывают у вас ассоциации с вредной привычкой. Избегайте пьяниц и наркоманов. Больше проводите время с позитивно настроенными людьми и вы почувствуете себя лучше.

6. Создайте препятствия для своей привычки

Одним из наиболее эффективных способов борьбы с плохими привычками является создание препятствий для их осуществления. Если вы хотите бросить пить, или курить, попросите вашего друга или члена семьи проконтролировать: сколько сигарет вы выкуриваете и сколько алкоголя выпиваете. Если вы хотите бросить питаться нездоровой пищей и пр., создайте препятствия к тому, чтобы вам труднее стало осуществлять свою плохую привычку.

7. Назначьте себе “вознаграждение”

Мы все любим получать вознаграждение за проделанную работу. Всегда приятно почувствовать свое достижение. Когда вы боретесь с искушением, вы должны помнить о награде, которая вас ждет в конце. Купите новую пару ботинок, или великолепное платье, сделайте новую прическу, о которой вы мечтали, ну или просто купите себе плитку шоколада.

 

8. Будьте терпеливы

Процесс избавления от плохой привычки может быть трудным, а подчас даже невыносимым, поэтому важно всегда иметь терпение, несмотря ни на что. Помните, что привычку нельзя одолеть за пару дней. Запаситесь терпением и приложите максимум усилий для достижения вашей цели: вскоре вы увидите положительные результаты. Возможно все, если иметь терпение.

9.Настройтесь на позитив

Неважно, что говорят или думают другие о вас, верьте в себя и делайте так, как считаете правильным. Поверьте в свои силы, в то, что сможете победить в себе плохую привычку. Хвалите себя каждый день, если у вас хорошо получается, говорите себе, что вы — хозяин своей жизни и вы можете изменить свою жизнь так, как захотите.

В борьбе с плохой привычкой необходимо помнить, что вы сильнее своей привычки, вы — замечательный человек. Даже если никто в вас не верит, не теряйте веры в себя и собственные силы. Я верю в вас и уверен, что у вас все получится, как бы тяжело это ни было!

Источник: http://womanitely.com/surefire-ways-get-rid-bad-habit